О спасибо тебе, девочка, так похожая на мальчика за разбуженную ностальгию. Инстинкты степного животного всегда рвутся на волю. Солнечные горы, синие море, дикие степи,этого так не хватает среди сырых чухонских карельских болот, где наше племя живет уж тысячу лет, вытеснив местных жителей в Финлянию. Кто читал "Русское психо" Э. Лимонова, тот меня поймет. Впрочем дословно пересказывать не буду, во-первых, мой блог недля копипаст, во-вторых могут не так понять. Скажут, что не патриот. Или еще что-нить. Но достаточно зайти в любом городе в полуразваливающуюся больницу. Пройти по кирпичным старым кварталам. Или по блочным новостройкам, по черным лишайникам частной застройки, пустырям и помойкам. Взглянуть на графитти. На засыпанные снежной крупой поля. Единственное свободное место от снега - дворы тюрем, где его убирают постоянно и вечно. Мы выросли здесь, а теперь прячемся от этого мира в уютных теплых квартирах, за компами, за FFFUUU-комиксами, за Скайримами, за просмотрами уютных аниме, поебывая кавайных анимешниц. И превращаемся в жуков. В офисный планктон. Все больше я встречаю здесь, где я живу, людей не могущих контактировать. Социопатов. Там на юге такого не было.

Вчера я снова писал стихи.



Да плевать, что нет друзей!
Каждый друг, там где хайвэй
Ну а здесь одни отвалы
Деньги, шлюхи да подвалы
Еще тюремные решетки
Старики, косоворотки
Уж лучше правда лысый бон
Чем этот вечный перезвон
Гнилой системы ментовской
Ее подруги воровской
Да, хреново быть бродягой
Вечно жить одной бодягой
И татухой "люблю боль"
Но в щелях проклятой системы
Мы создадим свои мирки
К черту бомбы, теоремы
Миры без грязи и тоски
Но снова разоряют сквоты
Срубают к черту весь Утриш
И вечно требуют все что-то
Хоть, как Лимонов рви в Париж
Иль замерзай ты в переходе
И не думая о Боге
Вспомнишь детство ты свое
Куда идем мы, ё-моё.



Вот так. Все время люди создавали временные автономные зоны. «Теория временных автономных зон (ВАЗ) занимается, по возможности, не утопиями, но явлениями возникающими или уже существующими. По всему миру люди: покидают Сеть Отчуждения или "исчезают" себя из нее. Пытаясь разыми способами восстановить человеческие контакты. Интересный пример этого - на уровне "городского фольклора" - повсеместное распространение групп и конференций "по интересам". Недавно мне попались на глаза фэнзины двух таких групп - "Crown Jewels of High Wire" (посвященный коллекционированию стеклянных изоляторов для ЛЭП) и журнал об, изучении реторт и перегонных кубов (под названием "Тыквы" ). Эти увлечения высвобождают огромное количество творческой энергии. Разнообразные периодические встречи товарищей по безумию превращаются в настоящие, неопосредованные праздники эксцентризма. Свои ВАЗ, свои кочевые стоянки и ночи освобождения от Консенсуса ищет не только "контркультура". В рамках каждого "класса", каждой субкультуры" появляются самоорганизующиеся автономные группы. Огромные куски Вавилонской империи сейчас практически опустели; там живут только масс-медийные призраки и несколько психованных полицейских. » Вот слова пророка.

Наверное, я к концу учебы, если не вылечу сойду с ума и пойду на преступление по сравнению с которым вся сраная оппозиция будет гавном. Я стану преподом, соберу студентов первокурсников и уведу их. Куда-нить на природу. Поредставляю заголовки: "Шок! Трепет! Вчерашний студент оказался работником Гос.депа Империи Тау. Он похитил тинейджеров и говорит, что можно жить по-другому". Что можно, например целыми днями собирать грибы и ягоды, ничего не делать, жить в старом "УАЗике", шалаше или картонной коробке, читать мангу, играть на гитаре, ловить рыбу и страдать творчеством и херней. Конечно не обязательно рвать с цивилизацией, можно и протянуть инет и использовать солнечные батареи.

Чтоб не повторять ошибок хиппи, мы создадим разные общины. В одних будут вот такие мальчикодевочки, в других задроты, аутисты, ипохондрики, в-третьих буйные психи. Будут простые комунны в деревнях. Находим отдаленную полузаброшенную деревню, заселяемся и начинаем обустраиваться. При наличии 6-10 человек и необходимого минимума финансов, за несколько месяцев ненапряженного труда дом приводится в жилое состояние, строятся небольшие хозяйственные постройки, начинаются агрокультурные эксперименты. Существовать предполагается не одним лишь натуральным хозяйством, но без огорода и некоторого количества домашней живности не обойтись. Развитие хозяйства, закупки стратегического сырья и духовное совершенствование предполагается вести за счёт относительно честного отъёма денег у городских заказчиков интеллектуальных услуг. Можно замутить панковский сквот 95% битардов ни хуя по хозяйству делать не умеют, то град великий предполагается основать рядом с поселком, под самым боком у злобной цивилизации. И добывать доширак в ближайшем ларьке. Деньги на еду предполагается добывать отчасти фрилансом, отчасти внешними источниками и отчасти вспахиванием местным жителям полей. Отдельно будут существовать техники. У них будет здание с толстыми стенами на окраине Default City, оснащенное генераторами, интернетами, серверам под ftp c CP и прочим. По документам проходит как клуб по интересам, или религиозная община. Каждому битарду выделяется келья и высокоскоростной интернет, а также лоли в рабство. Аноны зарабатывают быдлокодингом, после чего большая часть денег передаётся в общий фонд. Те, кто не могут — идут выполнять общественно-полезные (на кухне, например), либо в быдлоофес. При БП община замыкается, и живёт внутри укреплённого «монастыря».

Вот такой бред. Надеюсь, никто не воспримет его всерьез.